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(62/111)冊
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老子 (中公文庫)
老子 (中公文庫)
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出版社: 中央公論社
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コメント: 老子の著とされるもので、道家の根本的な経典。宇宙の根源的な実存を道と呼び、万物を生み育てる自然の道に従う無為自然の生き方を説く。老子の実存について不明な点があるので、複数の人によって後世に編纂されたという説もある。
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ウパニシャッド (講談社学術文庫)
ウパニシャッド (講談社学術文庫)
著者: 辻 直四郎
出版社: 講談社
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コメント: バラモン教の奥義書で、前7〜4世紀頃に成立した。ヴェーダの教義を哲学的思索に深め、信仰を内面化したもので「ブリハッド=アーラヌヤカ=ウパニシャッド」は純粋な認識作用そのものを宇宙の究極的実存とし、「チャーンドーギヤ=ウパニシャッド」は宇宙の根源的な有が万物を生み、あらゆるものに偏在すると説く。
関連本棚: ラダガスト 匿名者 null
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ニコマコス倫理学〈上〉 (岩波文庫)
ニコマコス倫理学〈上〉 (岩波文庫)
著者: アリストテレス
出版社: 岩波書店
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コメント: さまざまな知性的徳と倫理的徳(習性的徳)を分類し、徳をそなえた人間の本来の生き方について説いた倫理学の主著。その名はこの本を編集したとされる息子のニコマコスにちなむ。中庸をわきまえ、徳をそなえた魂を活動させて生きる事に、究極の幸福と最高善があるとされる。
関連本棚: y 匿名者 F家(宗教・哲学)
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デミアン (新潮文庫)
デミアン (新潮文庫)
著者: ヘッセ
出版社: 新潮社
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コメント: 少年の自我の精神的な成長を描いた小説。自我のめざめを迎えた少年シンクレールが、自分の心の分身である友人デミアンに導かれて精神的に自立していく過程を描く。デミアンは鳥が卵のからを破って誕生するように、古い自分の世界を破壊して新しく生まれ変わらねばならないと教える。
関連本棚: yiyi DJRIVAL ひろき@等々力609 yue thinkeroid しぃー2 shaolin veri ノーベル文学賞 匿名者 鯉華 し○○ kazuna こゆ ミッツィ すまちゃ 彩花 kzk2008 go.tekuteku
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荘子 第1冊 内篇 (岩波文庫 青 206-1)
荘子 第1冊 内篇 (岩波文庫 青 206-1)
著者: 荘子
出版社: 岩波書店
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コメント: 荘子の主著で、「老子」とならぶ道家の思想の根本的な書物。33篇からなり、内篇・外篇・雑篇に分かれるが、そのうち内篇の7篇は荘子が直接書いたものとされる。
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資本論 1 (岩波文庫 白 125-1)
資本論 1 (岩波文庫 白 125-1)
著者: マルクス
出版社: 岩波書店
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関連本棚: moke shaolin 匿名者 momose
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神統記 (岩波文庫 赤 107-1)
神統記 (岩波文庫 赤 107-1)
著者: ヘシオドス
出版社: 岩波書店
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コメント: 古代ギリシアの神々を一つの系譜にまとめて、宇宙の創造を統一的に歌った詩。混沌(カオス)から天空(ウラノス)と大地(ガイア)が生まれて世界が創造され、やがて凶暴な巨人族テイターンをゼウスが倒し、ゼウスを主神とするオリンポスの神々が世界を支配するまでを歌っている。
関連本棚: 匿名者 null 軒先つばめ
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ソクラテスの弁明・クリトン (岩波文庫)
ソクラテスの弁明・クリトン (岩波文庫)
著者: プラトン
出版社: 岩波書店
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コメント: ソクラテスの弁明—「国家の神々を見とめず、青少年を惑わせた」という理由で訴えられたソクラテスが、裁判において陪審員の市民に向かって自分の信念を述べる様子を描いた対話篇。彼は「アテネという名馬はまどろみやすいので、自分は名馬をめざめさせるために、虻となって刺しつづけた」と述べ、アテネの市民と問答をつづけた自らの活動の意義を訴えている。<br> クリトン—裁判で死刑の評決を受けた後、獄中のソクラテスを幼い頃からの親友のクリトンが訪れて、外国への亡命をすすめる様子をえがいた対話篇。ソクラテスは国法を犯して脱獄することは不正なことであり、たとえ不当な評決であってもそれに従うことがポリスの市民の義務であると述べる。
関連本棚: ぱーまん day tkmr y ミーたん&#9825; von_YosukeyaN shaolin 養老孟司 sigma9 ふらりすと 匿名者 ほえ〜 イグアナ smith 牧野
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快楽の活用 (性の歴史)
快楽の活用 (性の歴史)
著者: ミシェル・フーコー, Michel Foucault, 田村 俶
出版社: 新潮社
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沈黙の春 (新潮文庫)
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カルヴァンキリスト教綱要 (1)
カルヴァンキリスト教綱要 (1)
著者: カルヴァン
出版社: 新教出版社
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コメント: カルヴァンの主著。フランスにおける新教徒の迫害を逃れ、スイスのバーゼルに亡命中の1536年に刊行された。神の絶対的主権への人間の服従が強調され、救いは神の恩恵によって予め予定されており、人間は神の栄光を実現するために奉仕するべきだと説く。
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単子論 (岩波文庫 青 616-1)
単子論 (岩波文庫 青 616-1)
著者: ライプニツ
出版社: 岩波書店
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コメント: ライプニッツの主著で、彼の死後に出版された。世界を構成する究極要因として、分割不可能の単純な実体である単子(モナド)が説かれる。
関連本棚: y neanias 匿名者 し○○ 増井
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神の国 1 (岩波文庫 青 805-3)
神の国 1 (岩波文庫 青 805-3)
著者: アウグスティヌス
出版社: 岩波書店
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コメント: アウグスティヌスの主著で、キリスト教における神の摂理に基づいて人類の歴史を考察したもの。世界の歴史は神の愛に基づく神の国と、高慢な人間の自己愛に基づくローマなどの地の国との闘争であり、利己心におぼれた国家は戦争と略奪を繰り返すが、最後には平和に満ちた神の国が勝利する。世界の歴史を人類の原罪と神の恩寵を軸にして、壮大な神の摂理によるドラマとして描いている。
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源氏物語〈1〉 (岩波文庫)
源氏物語〈1〉 (岩波文庫)
著者: 紫式部, 山岸 徳平
出版社: 岩波書店
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コメント: 紫式部(978〜1016)の著作、全54帖。前半は光源氏を中心に彼をとりまく女性達との多様な愛と栄華への到達を描き、宇治10帖と呼ばれる後半は源氏の子薫大将の宿命的な悲劇を描いている。思想的背景に仏教的無常観がある。江戸時代にはその内容が「色好み」であることから、儒学者たちから頽廃の書として評価されなかった。これに対して本居宣長は文芸の本質である「もののあわれ」があるとして、この物語を高く評価した。
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天体の回転について (岩波文庫 青 905-1)
天体の回転について (岩波文庫 青 905-1)
著者: コペルニクス
出版社: 岩波書店
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コメント: コペルニクスが地動説を説いた主著で、1543年の死の直前に刊行された。当時はプロテスタントからの反対はあったが、カトリック教会では地動説は天体の運動を数学的に説明する一つの仮説にすぎないとされてあまり問題にされず、後にガリレイの著作との関わりの中で異端視され、1616年に禁書になった。
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君主論 (岩波文庫)
君主論 (岩波文庫)
著者: ニッコロ マキアヴェッリ
出版社: 岩波書店
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コメント: イタリアの統一国家をめざし、独裁君主が権力を獲得し、維持する方策を論じたマキャヴェリの主著。政治は道徳や宗教とは無関係に、利己的な欲求を持つ人間の相互の間に人為的な秩序をつくる営みである。国家の統治という目的のためには、君主は暴力や裏切りなどのいかなる反道徳的な手段をも用いることが許される。また、君主は人の道と獣の道を使い分け、獣の中では狐とライオンに習って、策略のわなを見抜く狐のずる賢さと、相手を震え上がらせるライオンの威圧的な力を持たねばならない。このような権謀術数はマキャベリズムと呼ばれ、しばしば批判の対象となるが、そこにはリアリズム(現実主義)に基づく冷徹な政治観がある。
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イリアス〈上〉 (岩波文庫)
イリアス〈上〉 (岩波文庫)
著者: ホメロス
出版社: 岩波書店
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コメント: 題名はトロイの別名のイリオンに基づく。トロイの王子パリスがスパルタの王妃ヘレネを誘惑して連れ去ったことから、アガメムノンが率いるギリシア軍とトロイとの戦争が始まった。物語はギリシア軍がトロイの城を包囲した10年目の年の49日間の出来事を描いている。戦線を離脱したギリシアの英雄アキレスは友人パトロクルスの死の知らせに再び戦場にもどり、トロイの王子へクトールと一騎打ちをしてこれを倒す。やがてギリシア軍の作った木馬の腹にかくれてた兵士によってトロイの城は燃えて陥落し、ギリシア軍の勝利に終わる。英雄の運命や行為の結果は、神々の意志によって決められるという神話的世界観があらわれている。
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新装版 苦海浄土 (講談社文庫)
新装版 苦海浄土 (講談社文庫)
著者: 石牟礼 道子
出版社: 講談社
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天文対話〈上〉 (岩波文庫)
天文対話〈上〉 (岩波文庫)
著者: ガリレオ ガリレイ
出版社: 岩波書店
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コメント: ガリレイの主著で、1623年の刊行。3人の登場人物がそれぞれ地動説、大衆の意見、アリストテレスの天動説を代弁し、4日間にわたる論争をするという筋書き。地動説の正しさが望遠鏡による新しい発見をもとに主張され、ガリレイが宗教裁判にかけられる原因となった。
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「ヒューマニズム」について―パリのジャン・ボーフレに宛てた書簡 (ちくま学芸文庫)
「ヒューマニズム」について―パリのジャン・ボーフレに宛てた書簡 (ちくま学芸文庫)
著者: マルティン ハイデッガー
出版社: 筑摩書房
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